Estia või Vesta - kreeka mütoloogia ja ladina mütoloogia

Estia või Vesta - kreeka mütoloogia ja ladina mütoloogia

EESTI

Estia aastal Kreeka mütoloogia see oli tule jumalus, mida nähti selle kasuliku aspekti all.

Ta oli Cronuse ja Rhea tütar ning Zeusi õde, kellelt ta sai loa alati neitsiks jääda ning olla kolde ja kodurahu kaitsja.

Teda kiusasid taga Apollo ja Poseidon, kes tahtsid temaga abielluda.

Muistsetes tekstides ilmub Hestia esimest korda Hesiodose teogoonias ja Homerose hümnides.

Estia oli jumalanna, keda kummardati ka templites, mis valvasid püha tuld.

Talle pühendati mitu pühakoda, neist kuulsaim oli Delfi oma, kust kreeklased uute kolooniate rajamisel lahkudes püha tule ammutasid.

Sisse Ladina mütoloogia on samastatud Vesta.


  • 1 Genealoogia
  • 2 Mütoloogia
    • 2.1 Genealoogia (Hesiodos)
  • 3 Estia ja Vesta
  • 4 Sümboolika
  • 5 Jumalateenistus
  • 6 Estia seinavaip
  • 7 Massikultuuris
  • 8 Märkused
  • 9 Bibliograafia
  • 10 muud projektid
  • 11 Välised lingid

Estia oli Cronuse ja Rhea vanim tütar ning kuulus seetõttu Olümpose kaheteistkümne peamise jumala väikesesse rühma, kuid neitsina austamise tõttu tal lapsi ei olnud.

Estia oli perekonna jumalanna, Vana-Kreeka jumalus, keda hoiti väga au ja austusega. Kuna ta oli Rhea vanim tütar, kutsuti Cronust ohvrite ajal esimesena.

Kui Dionysos sai jumalaks, ohverdas Hestia oma trooni Olympusel ja sel põhjusel kutsuti teda ka "viimaseks jumalannaks".

Ehkki Poseidon ja Apollo palusid tema kätt, andis ta karskusetõotuse ja nii lükkas Zeus (tema vend ja jumalate isand) oma trooni võimaliku konkurendi vältimiseks nende ettepanekud tagasi.

Pärast pidusööki üritas Priapus purjus olles temaga vägivalda teha, kuid eesel oma harjaga äratas nii magava jumalanna kui ka teised jumalad ja oli sunnitud põgenema.
Sellel episoodil on anekdootlik hoiatav iseloom nende jaoks, kes mõtlevad (kui neid majja külalistena tervitatakse), et nad saaksid kodukolde kaitse all naisi kuritarvitada, kuna isegi himu sümbol aas mõistab vapralt hukka kriminaalse hulluse. Priapus. [3] [4].

Homer jutustab, et Hestia suutis Aphrodite võrgutamisele ja veenmisele vastu panna.

Tänu oma funktsioonile, mille tõttu ta ei hülganud kunagi Olympust, on ta peategelane vähemates müütides kui tema vennad ja on tänapäeval vähem tuntud.

Genealoogia (Hesiodos) Muuda

Koos oma samaväärse Rooma jumaluse Vestaga polnud ta tuntud teda puudutavate müütide ja esituste poolest ning teda esindasid harva inimjoonega maalrid ja skulptorid, kuna tal polnud iseloomulikku välimust: tema tähtsus seisnes rituaalides, mida sümboliseeriti tulest.

Selle sümboliks oli ring ja selle olemasolu oli tunda maja keskel asuvas ümmarguses koldes asetatud elavas leegis ja iga jumaluse templis asuvas ringikujulises hautises. Mõnikord on teda kujutatud koos Hermesega, kuid kui viimase ülesanne oli kaitsta kurja eest ja propageerida õnne, pühitses Hestia maja.
Tema esimene kujutis oli sambakujuline kivi, mida nimetatakse hermiks.

Igas peahoones asuvas linnas oli ühine kondiitritootja prytaneum, kus põles Hestia püha tuli, mis ei tohiks kunagi kustuda. Kuna linnu peeti perekonna laienemiseks, kummardati teda ka kõigi Kreeka linnade kaitsjana. Vastsündinust sai pereliige viis päeva pärast sündi riitusega (amfidroomia), kus isa kandis teda süles, kõndides ümber kolde.

Uus pruut kandis päritoluperekonna braserilt võetud tule oma uude koju, mis ainult sel viisil pühitseti.

Kreekast lahkunud asunikud kandsid süütatud tõrvikut oma kodulinna prütaneumi, mille tuli pühitses iga uue templi ja hoone. Rituaal, mis säilib isegi tänapäeva olümpiamängudel.

Estia nägi ette koha, kuhu kogunesid nii pere kui ka kogukond: koht, kus külalisi vastu võeti, koju naasmise koht, varjupaik palvetajatele. Jumalanna ja tuli olid üks ja moodustasid ühenduspunkti ja kogukonna tunde, nii tuttava kui ka kodanikuühiskonna. Lõõmav tuli näitas seetõttu ohvris esile kutsutud jumalikkuse olemasolu [10]. Tulekahju, nii maja kui ka templitesse paigutatud altaride tulekahju, ei jäetud kunagi hukka [10]. Seejärel asendatakse selle olemasolu pidevalt põleva lambiga. Templitest väljapoole paigutatud altaritel - mis oli kõige levinum viis - ei olnud püsivat tulekahju, kuid nende süütamine oli ohvririituse üks olulisemaid hetki. Tuli on jumalatele reserveeritud "lõhnav altar" [11]: alates kaheksandast sajandist eKr. altaritel on kombeks põletada viirukit või mürri (Foiniikiast imporditud tooted) [12].

"Pikka aega uskusin rumalalt, et seal on Vesta kujud, kuid siis sain teada, et kõvera kupli all pole ühtegi kuju. Selles templis on peidus alati elav tuli ja Vestal pole pilti, nagu ka tulel. "


Estia või Vesta - kreeka mütoloogia ja ladina mütoloogia


Estia: kolde ja templi jumalanna

Hestia oli kolde, täpsemalt ümmargusel koldel põleva tule jumalanna. See on Olümpose jumalatest kõige vähem tuntud: koos samaväärse Rooma jumaluse Vestaga esindasid seda harva inimjoonega maalijad ja skulptorid, kuid selle olemasolu oli tunda maja keskele asetatud elavas leegis, tempel ja linn. Hestia sümboliks oli ring. Esimesed kolded olid ümmargused ja ka templid. Maja ega templit ei pühitsetud enne, kui Hestia sinna sisse astus, muutes iga hoone oma kohalolekuga pühaks. See oli kohalolu, mida vaimselt tunti püha tulena, mis pakkus valgustust, soojust ja soojust.


Genealoogia ja mütoloogia

Estia oli Rhea ja Cronuse vanim tütar ning seetõttu oli esimese põlvkonna olümpiajumalate vanem õde ja teise põlvkonna vallaline tädi.
Esmasünniõiguse järgi oli ta üks Olümpose kaheteistkümnest suuremast jumalast, kus ta siiski ei elanud, nii et ta ei protestinud, kui Dionysose tähtsus kasvas ja asendas teda kaheteistkümne ringis.
Kuna ta ei olnud seotud sõjajuttudega, mis Kreeka mütoloogias nii palju mängivad, on ta Kreeka tähtsamatest jumalatest kõige vähem tuntud.
Kuid teda peeti väga au sees ja parimad ohvrid, mida surelikud jumalatele esitasid, olid talle määratud.
Hestia lühikesele mütoloogiale viidatakse kolmes Homerose hümnis. Teda kirjeldatakse kui "auväärset neitsi Hestiat", ühte kolmest jumalannast, keda Aphrodite ei suuda alistada, veenda, võrgutada ega isegi "meeldiva soovina äratada".
Tegelikult põhjustasid Aphrodite Poseidoni ja Apollo armumise Hestiasse, kuid ta oli andnud vande, et jääb neitsiks ja nii lükkas ta mõlemad tagasi.


Estia pildid vaasidel ja Parthenoni friisil


Rituaalid ja kummardamine

Erinevalt teistest jumalustest ei olnud Hestia tuntud teda puudutavate müütide ja esitusviiside poolest: tema tähtsus seisnes tule sümboliseeritud rituaalides.
Et maja saaks koldeks, oli selle olemasolu vajalik. Kui paar abiellub, süütab pruudi ema oma kodukoldele tõrviku ja viib selle uues kodus noorpaaride juurde oma esimese kolde süütamiseks. Selle teoga pühitseti uus kodu.
Pärast lapse sündi toimus teine ​​estia rituaal. Kui vastsündinu oli viis päeva vana, keerutati teda perre lubamise sümbolina kolde ümber.
Samamoodi oli igal Kreeka linnriigil peahoones ühine kolde, kus põles püha tuli. Ja igas asutatud uues kogukonnas toodi püha tuli päritolulinnast, et see uues tules süüdata.
Seega iga kord, kui paar või kogukond valmistus uue peakorteri asutamiseks, järgis Estia neid püha tulena, ühendades vana elukoha uuega, võib-olla järjepidevuse ja vastastikuse sõltuvuse, ühise südametunnistuse ja ühise identiteedi sümbolina. .


Vesta erinevad esitused Rooma kontekstis

Hiljem, Vana-Roomas, austati Hestiat kui jumalannat Vestat.
Siin ühendas tema püha tuli kõik kodanikud ühte perekonda. Seda valvasid vestallased, kes pidid kehastama jumalanna neitsilikkust ja anonüümsust. Teatud mõttes olid need tema kujutatud kujutised, tema elavad kujutised, mis ületasid mis tahes kujundatud või pildilise kujutise.
Vestaliteks valitud neiud toodi templisse väga noorelt, enamasti siis, kui nad polnud veel kuueaastased. Kõik riides ühtemoodi riietatud, karvad raseerituna nagu uued initsiatiivid, kõrvaldati kõik, mis neid eristas ja äratuntavaks tegi. Nad elasid teistest eraldatuna, neil oli au ja kohustus elada nagu Hestial: kui nad süütuse alt vedasid, olid tagajärjed kohutavad. Vesti seksuaalsuhted mehega halvustasid jumalanna ja karistuseks maeti vestal elusalt väikesesse õhuta maa-alusse ruumi, kus oli lamp, õli, toit ja magamiskoht. Seejärel tasandati ülal asuv maa nii, nagu all poleks midagi. Nii kustutati jumalannaks kehastumise lõpetanud vestali (Hestia püha leegi kehastamine) elu, visates sellele maa, nagu seda tehakse ikka veel koldes põlevate süte kustutamiseks.


Hestia-Vesta ja Hermes-Merkuur

Hestia ilmus sageli koos jumalate sõnumitooja Hermesega, keda roomlased tunnevad Merkuurina.
Tema esimene pilt oli sambakujuline kivi, mida nimetatakse hermiks. Majades pandi Hestia ümmargune kolde sisse, samal ajal kui Hermese falliline sammas oli lävel. Hestia tuli pakkus soojust ja pühitses elupaiga, Hermes jäi aga künnisele õnne tooma ja kurja eemal hoidma. Isegi templites olid need kaks jumalust omavahel seotud.
Nii olid häärberites ja templites Hestia ja Hermes koos, kuid lahus. Mõlemal neist oli omaette ja väärtuslik funktsioon.
Estia oli püha koht, kuhu perekond kokku kogunes: koht, kuhu koju naasta.
Hermes kaitses ukse lävel ning oli teejuht ja kaaslane maailmas, kus suhtlemine, oskus orienteeruda, intelligentsus ja õnn on kõik väga olulised elemendid.


Arhetüüp Hestia
Estia oli kolmest neitsist jumalannast vanim. Erinevalt kahest teisest ei julgenud ta minna maailma avastama selliseid metsikuid paiku nagu Artemis ega rajada selliseid linnu nagu Athena. See jäi majja või templisse, suletud koldesse.
Pealiskaudsel pilgul näib anonüümsel Hestial vähe ühist särtsaka ettevõtlikkusega Artemisega või kuldses soomuses intelligentse Athenaga. Ometi ühendasid põhilised ja immateriaalsed omadused kolme neitsijumalannat, hoolimata sellest, kui erinevad olid nende huvisfäärid või tegutsemisviisid. Kõik kolm olid "terviklikud" iseendas, mis iseloomustab neitsijumalannat. Keegi Iorost ei olnud meesjumalate ega surelike ohver. Mõlemal oli võimalus keskenduda sellele, mis teda huvitas, ilma et see häiriks teiste vajadusi või teiste vajadusi.


Hestia on sisemaailma keskendumise arhetüüp. See on "fikseeritud punkt", mis annab tegevusele tähenduse, võrdluspunkt, mis võimaldab naisel püsida kindlana keset välismaailma kaost, häireid või tavapärast igapäevaelu segadust. Kui Estia on naise isiksuses, saab tema elu mõtte.
Ümmarguse kujuga Hestia koldel, mille keskel on püha tuli, on sama kuju kui mandalal - kujutisel, mida kasutatakse meditatsioonis kui täielikkuse ja terviklikkuse sümbolit. Mandalate sümboolika kohta kirjutas Jung: "Nende põhimotiiviks on idee isiksuskeskusest, omamoodi keskpunktist hinges, millega kõik on ühendatud, millest kõik on tellitud. Ja mis on samal ajal energiaallikas. Keskpunkti energia avaldub peaaegu vastupandamatu sunnina, impulsina saada selliseks, nagu ta on, kui iga organism on sunnitud oludest olenemata omaks võtma oma olemuse iseloomuliku kuju. Seda keskust ei tunneta ega mõelda nii, nagu see on, aga kui jah
võib öelda, et mina ”.
Mina on see, mida me kogeme sisemiselt, kui tunneme ühtsuse suhet, mis ühendab meid kõige meist väljaspool oleva olemusega. Sellel vaimsel tasandil on "liitumine" ja "irdumine" paradoksaalselt sama asi.
Kui tunneme end ühenduses sisemise armastuse ja valguse allikaga (metafoorselt, vaimse tulega soojendatud ja valgustatud), soojendab see 'tuli' neid, keda armastame ja kellega jagame koldet, ning hoiab meid ühenduses kaugete inimestega ära.
Hestia püha tuli põles koldel ja templites. Jumalanna ja tuli olid üks ja ühendas üksteisega perekondi, linnriigid kolooniateks. Hestia oli nende kõigi vaimne seos. Kui see arhetüüp võimaldab keskenduda vaimsusele, on liit teistega Ise väljendus.

Oma sisemaailmale keskendunud teadvus


Arhetüübil Hestial on kahe teise neitsijumalannaga ühist teadvuse „fookus” (ta on „kolde” jumalanna). Kuid selle fookuse suund on erinev. Välismaailmale orienteeritud Artemis või Athena keskenduvad eesmärkide saavutamisele või projektide realiseerimisele.
Hestia aga keskendub sisemisele subjektiivsele kogemusele: näiteks mediteerides on ta täielikult kontsentreeritud.
Estia tajumine toimub läbi sisemise pilgu ja toimuva intuitsiooni. Estia modaalsus võimaldab meil luua kontakti oma väärtustega, keskendudes isiklikul tasandil olulisele. Tänu sellele sisemisele polarisatsioonile võime tajuda olukorra olemust, intuitsiooni teiste iseloomu ja mõista nende käitumismustrit või tegevuste tähendust. See sisemine perspektiiv annab selguse keset lugematuid segaseid detaile, mis pakuvad end meie meeltele.
Introvertne Hestia võib teda huvitavate küsimustega tegelemisel ka emotsionaalselt eralduda ja tajuda tähelepanuta teda ümbritseva suhtes. Lisaks kalduvusele teiste seltskonnast taanduda on tema „üks iseeneses“ olemine omadus, mis taotleb vaikust, mis on kõige enam üksinduses.

Kolde pidaja
Hestia kui kolde jumalanna on aktiivne arhetüüp naistel, kes peavad kodukutseid „oluliseks tegevuseks, mitte lihtsalt„ majapidamistöödeks “. Estiaga saab kolde eest hoolitsemine vahendi, mille kaudu naine koos majaga oma enese korda teeb.
Naine, kes puutub selle arhetüüpse aspektiga kokku igapäevaste ülesannete täitmisel, tunneb endas sündivat sisemise harmoonia tunnet.
Koduhoolduses osalemine on keskendumist esile kutsuv tegevus, mis on samaväärne meditatsiooniga. Kui ta peaks rääkima omaenda sisemaailmast, võiks naine Estia kirjutada raamatu nimega Zen ja kodu eest hoolitsemise kunst. Ta pühendub kodutöödele, sest see huvitab teda iseenesest ja kuna see talle meeldib. Ta ammutab sügavat rahu sellest, mida ta teeb, nagu juhtub iga naisega, kes elab religioosses kogukonnas, mille jaoks iga tegevus toimub „jumalateenistusel”.
Kui Estia on kohal, pühendub naine kodutöödele tundega, et kogu aeg on tema ees. See ei hoia kellal silma peal, sest see ei liigu aja alusel ega „peta aega“. Seetõttu leidub seda selles, mida kreeklased nimetasid kairos, soodne aeg: "see on osalemine ajas" ja see toidab seda psühholoogiliselt (nagu juhtub peaaegu kõigis kogemustes, kus me kaotame ajataju). Kui ta sorteerib ja voldib pesu, koristab nõusid ja teeb korda, pole tal kiiret ja ta on keskendunud kõigele, mida ta teeb.
Koldehoidjad jäävad anonüümsust säilitades tagaplaanile: sageli peetakse nende kohalolekut iseenesestmõistetavaks ja nad pole isiksused, kes uudiseid teevad või kuulsaks saavad.

Templi pidaja


Rooma Vesta templid ja püha tulega Vestalid.


Estia arhetüüp õitseb usukogukondades, eriti seal, kus viljeldakse vaikust.
Katoliku mõtiskluskorrad ja idamaised religioonid, mille vaimne praktika põhineb meditatsioonil, pakuvad Estia naistele head keskkonda.
Vestalitel ja nunnadel on see arhetüüpne mudel ühine. Kloostrisse astuvad noored naised loobuvad oma endisest identiteedist. Nende eesnime muudetakse ja perekonnanime enam ei kasutata. Nad kõik riietuvad sarnaselt, püüavad ennastsalgavalt tegutseda, elavad kasinust elu ja pühendavad selle elu usuteenistusele. Kuna idausundid meelitavad ligi paljusid läänlasi, siis nii palju Ashram nagu kloostrites, on ka Hestiat jäljendavaid naisi võimalik leida. Mõlemad erialad keskenduvad palvele või meditatsioonile. Kohe pärast seda on kogukonna hooldus (või majapidamine), mis viiakse läbi veendumusel, et see on ka jumalateenistuse vorm.
Enamik Estia naisi, kes elavad templis, on samuti anonüümsed olendid, kes osalevad diskreetselt vaimsuse igapäevastes rituaalides ja usukogukonna koduhoolduses.
Nendesse kogukondadesse kuuluvad kuulsad naised ühendavad Hestia aspekti teiste tugevate arhetüüpidega: müstiliste kirjutiste poolest kuulus Avila Püha Teresa, kombineeritud Hestia Aphrodite aspektiga, näib Nobeli rahupreemia laureaat Calcutta ema Teresa olevat kombinatsioon Estiast ja ema Demeter.
Hestia kõrval asuvatel konvendi ülemustel, kes osutuvad osavaks administraatoriks ja vaimsusest liigutatud, on tugevad Athena omadused.
Estia, templi ja kolde jumalanna aspektid saavad kõik kokku, kui kodus peetakse kinni religioossetest rituaalidest. Hestiat saab pilguheitlikult vaadata, näiteks vaadates juudi naist paasapüha valmistamas. Lauda kattes on ta katoliku missa ajal haaratud püha ülesandest, absoluutselt rituaalsest tseremooniast, mis on sama oluline kui vaikne dialoog altaripoisi ja preestri vahel.


Tark vana naine ja vallaline tädi
Olümpiajumalate esimese põlvkonna vanema õe ja teise põlvkonna neiutädina pidas Hestia austatud vanema ametit.
Ta hoidis end oma jumaliku suguluse intriigide ja rivaalitsemise kohal või kaugemal ning vältis hetke kirgedesse sattumist. Kui see arhetüüp on naisel olemas, ei mõjuta sündmused teda samasugust mõju kui teisi.
Kui Hestia on praegune jumalanna, ei ole naine inimeste, tulemuste, omamise, prestiiži ega võimu suhtes „seotud“. See tundub täielik nagu see on. Kuna tema identiteet pole oluline, ei ole see seotud väliste oludega ja seetõttu ei suurenda ega pahanda miski, mis võib juhtuda.
Sellel on sisemine vabadus konkreetsetest soovidest, vabadus tegutsemisest ja kannatustest, vabadus sisemisest ja välisest vajadusest ning seda ümbritseb siiski tähendusarmas - valge, endiselt hele, kuid samas väga liikuv.
Estia irdumine annab sellele arhetüübile „targa naise” kvaliteedi. See on nagu vana naine, kes on kõike näinud ja tulnud välja vaimust, mis pole hägune ja temperamendiga karastatud.
Jumalanna Estiat austati kõigi teiste jumalate templites. Kui Hestia jagab „templit” (või isiksust) teiste arhetüüpsete jumalustega, annab ta oma eesmärkidele ja eesmärkidele tarkuse mõõtme.
Selles mõttes ei ole ajastu naine, kes reageerib valusalt oma partneri truudusetuse avastamisele, kui tal on ka arhetüüp Hestia, haavatav, nagu sellele jumalannale omane. Kõigi teiste arhetüüpide liialdusi leevendab Hestia tark nõu, tugev kohalolu, tõe kandja, sügav vaimne visioon.

Hestia ja Hermes: arhetüüpne duaalsus
Sambast ja ümmargusest rõngast on saanud vastavalt mehe ja naise põhimõtte sümbol. Vana-Kreekas oli sambaks majaukse taga seisnud Hermes, mis esindas Hermest, samas kui kolde sees sümboliseeris Hestiat.
Indias ja teistes idamaades on sammas ja ring omavahel ühendatud. Ülespoole suunatud falliline lingam tungib läbi yoni või rõngas, mis asub tema kohal, nagu ringide viskamise mängus. Siin ühinevad sammas ja sõrmus, samal ajal kui kreeklased ja roomlased hoidsid neid kahte sümbolit ühendatud, kuid eraldi, tähistades Hermest ja Hestiat.
Selle lahususe veelgi rõhutamiseks on Hestia neitsijumalanna, kellest kunagi ei tungita, ta on vanim olümpiajumalatest ja ühtlasi Hermese vallaline tädi, keda peeti noorimaks neist: äärmiselt ebatõenäoline liit.
Alates kreeklaste ajast rõhutasid lääne kultuurid duaalsust, meheliku ja naiseliku, meele ja keha, aktiivsete ja vastuvõtlike logode ja eroside eraldamist või eristamist, millest kõigist said vastavalt kõrgemad väärtused.
Kui Hestiat ja Hermest mõlemat kodus ja templites austati, olid eestlaste naisväärtused, kui üldse, kõige olulisemad: jumalanna sai kõrgeimad autasud. Neil päevil oli duaalsus üksteist täiendav. Kuid sellest ajast peale on Estia väärtuse kaotanud ja unustatud. Selle pühasid tulekahjusid enam ei valvata ja enam ei austata seda, mida ta esindas. Kui tema arhetüübiga seotud naiselikud väärtused unustatakse ja teotatakse, väheneb või kaob sisemise pühamu - sisemise teekonna mõtte ja rahu leidmiseks - ning perekonna kui pühamu ja kuumuse allika tähtsus. Kaob ka alusoleva sideme tunne teistega, samuti kaob vajadus tunda end ühendatuna ühise vaimse sidemega linna, riigi või maa elanike seas.

Hestia ja Hermes: müstiline liit
Müstilisel tasandil on Hestia ja Hermese arhetüübid ühendatud keskele asetatud püha tule kujutise kaudu. Hermes-Merkuur oli alkeemiline vaim, mida kujutleti tuleelemendina - müstiliste teadmiste allikana peetud ja sümboolselt maa keskele asetatud tulena.
Estia ja Ermes esindavad vaimu ja hinge arhetüüpseid ideid.
Hermes on vaim, mis sütitab hinge. Selles mõttes on see nagu tuul, mis puhub kolde keskel sütt, mille all tuli hõõgub, ja see põhjustab leegi tõusu.
Samamoodi võivad ideed sütitada sügavaid tundeid ja sõnad võivad väljendada seda, mis seni oli väljendamatu, ja valgustada pimedal viisil tajutut.

Võetud: J: Shinoda Boolen, jumalannad naises, Astrolabe

Kuu ring on ka facebookis,
tule külasta!


Klõpsates saate ka meie saidi kohta oma sõpradele teada anda
allpool olevatel soovitus- ja meeldimisnuppudel:


Jumalanna Vesta

Vesta Treccani entsüklopeedias

Vesta. Vesta religioon roomlaste ja ladinlaste jumalikkus, mis oli tihedalt seotud kodu- ja avaliku kolde kultusega. Jumalanna nimi näib olevat seotud kreeka Estia (῾Εστία, Ƒεστία) nimega, kuid V. kultus pidi olema iidne ja tõenäoliselt põliselanik. Algselt oli jumalanna Vesta kuninga kolde kaitsja ja temast sai siis kodu, rahu ja perekonna jõukust (samuti Mani, Lare ja Penates). Teda austasid üksikud perekonnad, kuid seal oli ka ametlik riigikultuse Kreeka kodujumalanna, Cronuse ja Zeusi vanema õe Rhea vanim tütar. Selle kultus on väga iidne ja müüt praktiliselt unustatud. On teada, et Poseidoni ja Apolloni juhatusel omandas jumalanna Zeusilt võimaluse oma süütust igavesti hoida, vastutasuks sai ta suuri autasusid ja kummardusi kõigis meeste ja templite kodudes.

Jumalanna Vesta ja tema vestlid - õppige kiiresti

  • Jumalanna (Ladina keeles Vesta) Vana-Rooma avaliku religiooni kõige olulisemate seas. Sellel oli foorumis ümmargune tempel, kus hoiti mitmeaastast tuld. Jumalik funktsioon Vesta pidi vabastama Rooma riigi aja ja ajaloo kulumisest, pakkudes eksistentsiaalset metajaloolist garantiid. See kontseptsioon sai alguse kultuuridialektikast.
  • Vesta. Kolde jumalanna. Tuli oli iidsetes ühiskondades väga oluline element: kolde hõivas maja keskosa, nii nagu ka linna keskel asus tempel, kus hoiti avalikku tuld. Iga koldet kaitsnud kreeka jumalanna oli Hestia, Rooma Vesta
  • Hestia oli kolde, täpsemalt ümmargusel koldel põleva tule jumalanna. See on Olümpose jumalatest kõige vähem tuntud: koos samaväärse Rooma jumaluse Vestaga esindasid seda harva inimjoonega maalijad ja skulptorid, kuid selle olemasolu oli tunda maja keskele asetatud elavas leegis, tempel ja linn
  • Seega, kui ladina Vesta on Kreeka päritolu jumalikkus, tuleb selle kasutuselevõtt Lazios määrata, nagu me ütlesime, suhteliselt uuele ajastule: mõlemad seetõttu, et Kreeka jumalanna Hestia pole eriti iidne (Homerose luuletuste jaoks siiani tundmatu), ja kuna ladinakeelse nime vorm näitab selle otsest sissetoomist (nagu tundub ilmne) Campania Chalcidian kolooniatelt
  • Estia, koduse tulejumalanna Estia ajalugu, mütoloogia ja legend, seostatud Rooma mütoloogias Vesta nimega, oli Estia üks viiest Zeusi vennast. See esindas tulejumalannat, täpsemalt pühasid tulekahjusid ja kodu
  • Roomlased tegid selle kindlaks iidse jumalikkuse Vestaga, kes, säilitades algsed tunnused, ühinesid hiljem, nagu teisedki põlisrahvaste jumalikud, Kreeka korrespondendiga. Ta juhatas kodu, perekondlikku harmooniat ja loomulikult riigi ülimat kaitset
  • Vesta on Rooma müüdis jumalanna, Opi ja Cronuse tütar. Rooma kolde ja tule jumalannaga Estiaga identifitseerituna oli ta Cerese, Pltone'i, Neptuuni, Jupiteri ja Juno õde ning eriti jumaldati teda Roomas. Vesta oli majade kolde jumalanna, sel põhjusel oli iga maja varustatud väikese jumalateenistuse kohaga

VESTA KULTUS - EESTI romanoimpero

Vastav Rooma jumalus oli Vesta. Tema kuvand eksisteeris erinevate linnade pritaneides. Ta oli esindatud looritatud peaga. Seda kujutav kuju, Scopa töö, oli veetud Rooma. Vesta oma on Rooma panteoni üks iidsemaid kujusid, religioossuse väljendus, mis arhailisel ajastul tugines endiselt loodusele ja mis keisririigis ajastu muutis ..

Vesta on eredaim asteroid, ulatudes opositsioonis keskmiselt 6,5 magnituudini. Eriti soodsate opositsioonide korral võib see jõuda 5,4-ni, muutes selle palja silmaga nähtavaks. Sellel rippvalgustil on oma rafineeritud viis valguse viimiseks vajalikku kohta: luksuslik köök, ilus trepp, stiilne baar, suur söögilaud. Rakendage Dea Vesta sarja, et veelgi suuremat mõju avaldada. Soovi korral saadaval temperatuuril 24 °

Vèsta (mütoloogia) Teadmine

  1. generatiivsus, elusolendite rinnaga toitmine ja inimeste ülalpidamine
  2. Selle preesterkonna algus pärineb kahtlemata väga kaugetest aegadest, mida tõendab vestaalide teatud rituaalsete kommete arhailisus ja on peaaegu kindel, et preestrite teenistus linna pühas koldes loodi enne seda. jumalanna Vesta kasutuselevõtt ametlikus usundis ja selle avaliku kolde pühitsemine
  3. pimedusse

Kleit laste entsüklopeedias - Treccan

  • Estia oli perekonna jumalanna, Vana-Kreeka jumalikkus, mida hoiti väga au ja austusega. Kuna ta oli Rhea vanim tütar, kutsuti Cronust ohvrite ajal esimesena. Hestia ohverdas oma trooni Olümposel, kui Dionysosest sai jumal ja sel põhjusel nimetati teda ka viimaseks jumalannaks
  • Jumalanna Vesta Romae matronis colitur. Vabandust, täna olete ületanud maksimaalse arvu 15 laulu. Registreerudes tasuta Splashi kogukonda, saate iga päev vaadata suuremat arvu tõlkeid
  • Vesta tempel, iidne, Rooma aeg II sajandist pKr. Vesta, kolde neitsijumalanna, Hestia Kreeka panteonis. Mütoloogia religioon Tursk: D98YFH (RM) jumalanna Vesta preestrid templis
  • Vesta on Rooma jumalanna nimi, kes kaitseb maja ja selle elanikke. Seetõttu on kõige sobivam jumalikkus väärtuste sümboliliseks esitamiseks
  • DEA CERERE JUMALANNA VESTA JUMALANNA VENUS äratage oma sisemine jumalanna avaleht.
  • Autoriõigus © La Dea Kõik õigused kaitstud. SHO

Estia - Vesta

  1. Hestia oli kolde, täpsemalt ümmargusel koldel põleva tule jumalanna. Ta on olümpia jumalikkudest kõige vähem tuntud: koos Rooma samaväärse jumalikkuse Vestaga esindasid teda harva inimjoonega maalrid ja skulptorid, kuid tema kohalolek oli tunda elavas leegis, mis oli paigutatud maja keskele, templisse ja linna
  2. Jumalanna Vesta Vana-Roomas. Legendi järgi sündis ta ajajumalalt ja ruumijumalannalt, see tähendab maailmas esimesena, mis oli määratud eluks, ning täites ruumi ja aega energiaga, andis ta evolutsiooni
  3. Vestalid olid jumalanna Vestale pühitsetud preestrinnad. Rooma esimesele kuningale Romulusele või tema järeltulijale Numa Pompiliusele omistatakse tulekultuse rajamine, tema vahi all on püha neitsite loomine, mida nimetatakse vestaliteks.
  4. Jumalanna vesta, Ateena, Kreeka. 73 meeldimist. Kohalik ettevõte. Facebook näitab teavet, mis aitab teil paremini mõista lehe eesmärki

Apud Romanos Vesta jumalanna erat in cuius tutelage Lar domesticus positus erat. Romani cultum publice ei tribuebant in aede illa quam apud regiam sacraverant: hic (siin) pontifex maximus habitabat, cui deae cultum committebant. Aedis sacerdotes (femm.) erant Vestales, quae semper vivum ignem sacrum servare debebant Il tempio di Vesta è un piccolo tempio rotondo situato all'estremità orientale del Foro Romano a Roma, lungo la via Sacra accanto alla Regia ed alla Casa delle Vestali: insieme a quest'ultimo edificio costituiva un unico complesso religioso, con il nome di atrium Vesta

VESTA in Enciclopedia Italiana - Treccan

La dea Vesta, una delle più importanti del Pantheon romano (figlia di Saturno e di Opi) era venerata in ogni casa, come protettrice della vita domestica. Derivante dall'ancestrale Agnis, d'origine indoeuropea, e affine alla greca Estia, Vesta personificava il fuoco che non doveva mai spegnersi, pena sventure e disgrazie che si sarebbero abbattute su tutta la comunità Vesta (Latin pronunciation: ) is the virgin goddess of the hearth, home, and family in Roman religion.She was rarely depicted in human form, and was often represented by the fire of her temple in the Forum Romanum.Entry to her temple was permitted only to her priestesses, the Vestals, who tended the sacred fire at the hearth in her temple.. As she was considered a guardian of the Roman people. Dea Vesta a Roma . Secondo la leggenda, è nata dal dio e la dea dello spazio-tempo, cioè, c'è stato il primo al mondo progettato per la vita e pieno di energia, spazio e tempo, ha lanciato l'evoluzione.A differenza di altri pantheon romano della divinità,. 1,461 Followers, 524 Following, 222 Posts - See Instagram photos and videos from Dea Vesta (@dea_vesta

Dea Vesta in antica Roma Dea Vesta in antica Roma. Secondo la leggenda, è nata dal dio del tempo e la dea dello spazio, cioè la prima del mondo. Foci di Vesta. La sua fiamma significava la grandezza, la prosperità e la stabilità dell'Impero Romano e non doveva. Vestal. Le cosiddette sacerdotesse. Le Vestali Il culto della dea Vesta, presente nella mitologia greca col nome di Estia, la divinità del focolare domestico, dea della casa e della patria, fu introdotto in Italia, secondo la leggenda, da Enea, che l'avrebbe instaurato a Lavinio, da dove poi Numa Pompilio l'avrebbe trasferito a Roma. Vesta è però generalmente ritenuta una divinità italica di origine locale

Estia, Vesta, Dea del Focolare Domestico Storia

  • Toponimo. Secondo una tradizione secolare il Monte Vesta prenderebbe il nome da un tempietto dedicato al culto pagano di Vesta, una dea della mitologia romana, che si trovava sulla sua sommità.Mentre per il geografo trentino Ottone Brentari l'unione fra i monti Vesta e Stino avrebbe dato il nome alla Val Vestino che la chiudono nella parte sud occidentale, invece per Fausto Camerini.
  • 8.3 Un nuovo santuario per la dea Vesta. 6:58. 8.4 Chiese sul Palatino. 5:25. Taught By. Paolo Carafa. Prof. Try the Course for Free. Transcript [SUONI] [MUSICA] [MUSICA] Salve a tutti e ben tornati. Spostiamoci.
  • Da 30 anni Vesta ascolta le vostre esigenze per garantirvi l'affidabilità delle Soluzioni per l'Automazione Pneumatica progettate e realizzate 100% Made in Italy
  • imi dettagli

La Casa delle Vestali all'interno del Foro Romano Consacrate alla Dea Vesta, le Vestali erano sacerdotesse istituite già ai tempi di Numa Pompilio al culto del fuoco sacro, create appositamente per custodirlo e mantenerlo perennemente acceso. L'antichità di questo culto e dell'ordine sacerdotale si innesta nella leggenda della fondazione di Roma, secondo la quale la madre di Romolo e. Costume da Cleopatra, firmato Emma's Wardrobe - Include vestito bianco senza maniche, Cintura, Collana, Copricapo - Costume dea greca o Vestito Egiziano per Halloween - Alta qualità - Taglie EUR 38-4 Estia, la dea del focolare domestico, era la prima figlia di Crono e di Rea, quindi sorella maggiore di Zeus.Il suo culto è uno dei più semplici ed è quasi privo di leggende. In uno dei pochi episodi si narra che, corteggiata da Poseidone e da Apollo, la dea chiese ed ottenne da Zeus di poter mantenere per sempre la sua verginità, in cambio ottenne grandi onori e il culto in tutte le case. Vesta [Vestă], Vestae sostantivo femminile I declinazione vedi la declinazione di questo lemma 1 Vesta, dea del fuoco, del focolare e della vita domestica nel suo tempio ardeva il fuoco sacro che le vergini Vestali mantenevano sempre acceso 2 (poetico) tempio di Vesta 3 (poetico) fuoco, focolar

Dea Vesta a matronis onoratur. Siamo spiacenti, per oggi hai superato il numero massimo di 15 brani Registrandoti gratuitamente alla Splash Community potrai visionare giornalmente un numero maggiore di traduzioni Vesta concerne i beni immobili, la casa. Insieme alla Luna e alla casa quarta ci aiuta a chiarire la situazione patrimoniale del soggetto, sotto questo punto di vista. L'associazione di Vesta con la casa mi era suggerita dalla caratteristica fondamentale di Vesta come dea del focolare e risultò confermata dalle ricerche . Secondo la tradizione, Rea Silvia, madre di Romolo, era una sacerdotessa vestale di Albalonga e, secondo Tito Livio, il culto romano della dea Vesta, istituito da re [

Vesta, infatti, cura la concordia della famiglia, preserva l'innocenza delle fanciulle. Le matrone di Roma e dell'Italia erigono altari per la dea nei cortili delle ville. Le fanciulle onorano Vesta, dea della castità, con corone di rose e di viole, e la dea dona alla famiglia la gioia delle delizie Vesta Divinità dei Romani e dei Latini, cui era strettamente associato il culto del focolare domestico e pubblico. Grandissimo fu 10 sviluppo e importanza che ebbe il culto pubblico: esso aveva Iuogo presso il focolare dello Stato, nella rotonda aedes Vestae del Foro, dove la dea era venerata come Vesta publica populi Romani Dea Vesta è su Facebook. Iscriviti a Facebook per connetterti con Dea Vesta e altre persone che potresti conoscere. Grazie a Facebook puoi mantenere i contatti col mondo e avere una visione d'insieme.. Romae Dea Vesta praesertim a matronis colitur. Siamo spiacenti, per oggi hai superato il numero massimo di 15 brani Registrandoti gratuitamente alla Splash Community potrai visionare giornalmente un numero maggiore di traduzioni Hi. My name is Dea Vesta and this is my page of DeviantArt. I am cosplayer from Russia. Also I love Adobe Photoshop and photography. Cosplay is my hobby since 2013. I work in adobe photoshop since 2010 and started taking pictures from last year. Welcome to my little world

Miti e leggende nella Mitologia greca - Divinità - Estia-Vesta

  • aire has its own refined way to put light to the place where it's needed: a luxurious kitchen, a beautiful staircase, a stylish bar, a large dinner table
  • Romanis familiis patrona est dea Vesta. Siamo spiacenti, per oggi hai superato il numero massimo di 15 brani Registrandoti gratuitamente alla Splash Community potrai visionare giornalmente un numero maggiore di traduzioni
  • ato Atrium Vestae.Il tempio fu eretto probabilmente nel IV secolo a.C. ed era costituito da un podio in opera cementizia rivestito di marmo.
  • Vesta Dea è su Facebook. Iscriviti a Facebook per connetterti con Vesta Dea e altre persone che potresti conoscere. Grazie a Facebook puoi mantenere i contatti col mondo e avere una visione d'insieme..
  • La Vesta di Osimo, già nel nome dedicato alla Dea latina della patria e del focolare domestico, riassume lo spirito creativo, il fuoco che riscalda gli animi progettando prodotti di design d'eccellenza rivolti ad un pubblico esigente che sa apprezzare le finezze di una ricerca attenta e continua su il gusto dei particolari, il tutto rigorosamente Made in Italy
  • Non solo in pubblico, ma anche in privato, i romani veneravano Vesta, poiché la dea teneva sotto la sua tutela le famiglie e soprattutto le donne. Le matrone, quando temevano insidie o malattie o pericoli per le loro figlie, soprattutto quando erano nella prima infanzia, invocavano costantemente la protezione di Vesta e davanti all'altare della dea sacrificavano bianche colombe o piccole.
  • a le tenebre dell'ignoranza

Vesta, Dea latina della casa, attraverso il contributo di affermati Designer progetta oggetti d'eccellenza rivolti ad un pubblico esigente che sa apprezzare le finezze di una ricerca attenta e continua. Il cristallo acrilico, materiale principe dei nostri manufatti è scelto per le elevat Dea vesta, Athens, Greece. 71 likes. Home Improvement. Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page Negozio Abbigliamento Donna. Ricevi le nostre novità e le offerte speciali. Iscrivit A Roma la dea del fuoco pubblico era Vesta. Il suo culto è stato istituito probabilmente da Romolo intorno alla metà dell'VIII secolo a.C. Due secoli dopo Roma incoraggia su questo fuoco pubblico un mito fondativo più cosmopolita: sarebbe stato portato nel Lazio da Enea, che lo avrebbe salvato da Troia in fiamme

Vesta • Miti e Leggend

  • Traduzioni contestuali di vesta puellarum et familiae dea est Latino-Italiano. Frasi ed esempi di traduzione: devote, ort dea, partorire, chi è la dea vesta
  • La cerimonia dell'accensione del fuoco della dea Vesta, che dà inizio ai festeggiamenti per il Natale di Roma al Circo Massimo. Centinaia di persone si sono radunate nello storico luogo..
  • Le dee Diana, Minerva e Vesta sono venerate dagli abitanti di Roma. Diana è la sovrana dei boschi e degli animali selvatici porta sempre una faretra, e nei boschi uccide gli animali selvatici per mezzo delle frecce. Essa è anche considerata la dea della luna e delle strade,.

. 26 likes · 1 was here. ROPAS, IMPORTACION DE MARCAS, ZAPATOS, BIJOUTERI, ACCESESORIOS, MAQUILLAJES, PERFUMES PARA LA MUJER Y EL HOMBRE DE HO Dea vesta, Athens, Greece. 73 likes · 1 talking about this. Local Busines

Estia nell'Enciclopedia Treccan

Italiano: ·(storia), (religione) sacerdotessa dell'antica Roma dedita al culto della dea Vesta, il cui ufficio comprendeva la cura del fuoco sacro della dea e l'obbligo della verginità secondo la leggenda, la madre di Romolo e Remo era una vestale· (senso figurato), (solitamente in senso ironico o dispregiativo) persona (di ambo i sessi) che è o si. Il blog personale di Debora Menozzi, sul Cannocchiale. Il 24 febbraio 391 C.E., per effetto del primo dei Decreti Teodosiani (391-392), volti a sradicare il paganesimo nell'Impero Romano fu spento il Sacro Fuoco che ardeva nell'antichissimo Tempio della Dea Vesta nel Foro di Roma da circa mille anni, quale simbolo sacro della Dea, della città stessa di Roma, ed in stretta connessione.

VESTA. 1,262 likes · 4 talking about this. VESTA is a 3-piece band from Manila, formed in 2018 VESTA, Tuzla, Bosnia and Herzegovina. 922 likes. Vesta omogućava građanima Bosne i Hercegovine mehanizme za njihovo aktivno sudjelovanje u procesima donošenja odluka

A giugno l'antica Roma celebrava la dea Vesta: l'antica

Esegui il download di questa immagine stock: Vestali, sacerdotesse della dea Vesta, conducendo una offerta rituale nella sacra fiamma. Handcolored incisione su rame da Robert von Spalart 'quadro storico dei costumi del popolo principale dell'antichità e del Medioevo (1798). - P5574A dalla libreria Alamy di milioni di fotografie, illustrazioni e vettoriali stock ad alta risoluzione Annalisa, abito blu e scollatura vertiginosa. L'inquadratura hot lascia intravedere qualcosa. I follower: «Una dea. ». Pochi minuti fa, l'ex cantante di Amici si è esibita per l'ultima volta. Esempi di traduzione «vesta familiare dea ab Italia incolla colitum» nel contesto: Vinculum familiare significat simul annumerari inter communitatem familia maiorem et aliud etiam fundamentum identitatis personae. Il legame familiare significa insieme l'appartenenza ad una comunit. Annalisa, abito blu e scollatura vertiginosa. L'inquadratura hot lascia intravedere qualcosa. I follower: «Una dea. ». L'ex cantante di Amici si è esibita per l'ultima volta sul palco dell. Lady Vesta introduzione. Lady Vestaera la dea della casa, del focolare e della vita familiare nella religione romana.I greci la riconobbero come la dea Estia. È nata la prima figlia dei Titani Kronos e Rhea. Come tutti gli altri bambini, suo padre l'ha inghiottita

Vesta (Romania New Age) Chiamata anche Hestia, Prisca. Vesta è una dea del sole e del fuoco che sovraintende al nucleo domestico e al focolare. In tempi antichi, in suo onore ardeva continuamente un fuoco sacro cui badavano vergini vestali Vesta era una delle Divinità dei Romani e Latini, a cui veniva associato il culto del focolare domestico e pubblico. Il nome della Dea viene spesso collegato a quello della divinità greca Estia (῾Εστία, Ƒεστία), ma la venerazione attribuitale risale probabilmente a popolazioni indigene molto antiche Vesta, infatti, cura la concordia della famiglia, e custodisce l'innocenza delle fanciulle. Le matrone di Roma e dell'Italia costruiscono altari della dea nelle sale delle fattorie. Le fanciulle celebrano Vesta, la dea della pudicizia, con corone di rose e di viole, e la dea concede alla famiglia la gioia dei piaceri Le Vestali. Sacerdotesse della antichissima dea Vesta (corrispondente alla greca Estia), la dea del focolare domestico, le Vestali, le custodivano il tempio sul Foro, tenendo sempre acceso il fuoco, che secondo la leggenda era stato acceso per la prima volta da Romolo, come simbolo dell'eternità dell'Urbe

. I Vestalia erano le feste dedicate a Vesta, che si svolgevano nella settimana che va dal 7 giugno al 15 giugno. #Vesta, figlia di Saturno (Crono) e di Opi, sorella di Giove, Nettuno, Plutone, Cerere, Giunone, è una figura della #mitologia romana, che corrisponde alla. Vestali: le sacerdotesse della Dea Vesta consacrazione al culto . Le vestali dovevano offrire i loro servigi per una arco di tempo pari a 30 anni . Durante il. Avevano solo due divieti assoluti. . Se infrangevano queste due regole, la pena era la morte. Non potevano avere. campus sceleratum. .. della dea. Sii propizia, Vesta! In tuo onore apro le labbra, 250 se mi è lecito di partecipare ai tuoi riti1. Ero assorto nella preghiera, ho sentito il potere divino, e la terra è brillata, lieta, di luce purpurea2. Non ti ho visto, dea (lontano da me le menzogne poetiche!), non potevi esser vista da un uomo3. Ma quell Là dove la piazza del Foro comincia a salire verso il Palatino s'innalzava il tempio di più alto significato per la città e i suoi abitanti, dedicato alla dea del focolare pubblico del Popolo Romano: il Tempio di Vesta.. Attribuito dalla tradizione al re Numa Pompilio, in esso veniva custodito dalle Vestali il fuoco sacro perenne, espressione e simbolo della con­tinuità della vita.

Dea dei cereali, della flora, dell'agricoltura, del raccolto, della crescita e della nutrizione. È figlia di Crono e Rea e sorella di Zeus, dal quale ebbe Persefone. Era una delle divinità maggiori dei misteri eleusini , dove il suo potere sul ciclo della vita delle piante simbolizza il passaggio dell'anima umana dalla vita all'oltretomba Sacerdotesse di Vesta. Il popolo romano sin dai tempi arcaici tenne in molta considerazione tutte le forze con cui la natura si imponeva e di cui gli dei insegnarono loro a servirsi e primo fra tutti il fuoco che, se nelle sue espressione più violente e selvagge era rappresentato da Volcan, come calore che favorisce la vita era rappresentato da Vesta

(Agenzia Vista) - Roma, 22 Aprile 2019 - Le immagini dei festeggiamenti per il Natale di Roma al Circo Massimo. Centinaia di persone si sono radunate nello s.. La Dea Vesta Foto % Immagini| damselfly, damigella, lestes virens vestalis Foto su fotocommunity La Dea Vesta Foto & Immagine di MauroV ᐅ Vedi e commenta gratuitamente la foto su fotocommunity. Scopri gratuitamente altre immagini La Dea Vesta, figlia di Saturno (Crono) e di Opi, sorella di Giove, è una figura della mitologia romana, che corrisponde alla divinità greca Estia, con la differenza che il suo culto a Roma assunse una maggiore rilevanza. Nel suo tempio, secondo gli storici romani, non c'era alcuna sua statua, né immagini che la raffigurassero. A partire però del I secolo a.C. si ritrovano alcune sue. 126 nomi di dee (greche, romane, egizie, nordiche) che amerete. di. Ermanno Ferretti. Fin dai tempi più antichi l'umanità ha creato miti e leggende per spiegare l'origine del mondo e i fenomeni che lo perturbavano. Miti che spesso erano popolati di varie divinità, sia maschili che femminili

La Dea Vesta inviata il 06 Dicembre 2016 ore 10:39 da Maurow. 0 commenti, 119 visite. Canon 650D, Tamron SP 180mm f/3.5 Di LD Macro, 0.4 sec f/8.0, ISO 100, treppiede. Imola, Italia. Femmina di Lestes virens vestalis, una damigella dagli splendidi riflessi metallici Vesta era protettrice delle famiglie ed aveva in sua tutela la vita domestica. Le matrone, poiché temevano insidie per le loro figlie, specialmente quando era piccoline, invocavano assiduamente la protezione di Vesta ed immolavano bianche colombe davanti all'altare della dea Vesta infatti si occupa della concordia della famiglia, e custodisce l'innocenza delle fanciulle. Le matrone di Roma e d'Italia costruiscono le are della dea nei cortili delle ville. Le fanciulle onorano Vesta, dea della pudicizia, con corone di rose e viole, e la dea dona alla famiglia la gioia dei piaceri